千百年来，人们之所以爱桥，颂桥，八成源于下列因素：

　　第一、桥的实用性。桥是路的延伸，给人们带来便当的交通，没有桥，人们就失去了接应，失去了贯通。

　　第二、桥具有艺术功用。桥能融入环境、美化环境，一座著名的桥梁肯定是一个当地亮丽的风景线。

　　第三、桥还有着丰盛的文明底蕴。杭州西湖的断桥残雪的景点、西安灞桥的折柳送行的风俗、扬州瘦西湖的“二十四桥明月夜”等都有丰厚的文明内在。

　　中华桥文明以桥梁为实体反映各年代的思维文明效果和科技文明效果。它是各个历史时期社会生产力水平的典型标本，显现人类对自然的降服才能。

　　1、桥文明内在丰厚。从政者专心于发明桥梁政治文明。古代，“为官一任，造福一方”是清官们的理想，造桥筑路是其重要的从政方针，当政者亲身掌管造桥是一种优异的政治文明传统。

　　2、宗教信仰者在桥梁上注入宗教文明。宗教信徒们为造桥捐款都会在桥上、桥碑留下善男信女的名字。桥梁上的莲花石刻归于佛教文明。八仙纹样则归于道教文明。我国有三教同源之说，我国古桥更有三教同桥的文明现象。

　　3、桥梁工艺规划师在桥梁上发明雕塑艺术的奇葩。工艺师们依照民俗文明的需求规划各式桥饰艺术作品。桥头石狮、各式吸水兽石刻承担着桥梁守护神的人物。桥柱上的狮子石雕、麒麟石雕、大象石雕、葫芦石雕，桥栏石上的双龙戏麒麟、双狮戏绣球石雕等民族传统题材的桥饰各具不同的当地特色。武汉长江大桥栏杆上的铸铁嵌图栏杆更是非常精巧，至今仍让人拍案叫绝。

　　4、各类学者、文人都从各个不同视点发明着桥文明。如众多的桥联、桥碑、桥名、桥画、桥梁拍摄、桥梁书法、桥梁科学技术理论、桥梁社会科学理论、桥梁专著、桥梁论文、桥梁故事、桥梁文学作品、桥梁影视作品、桥梁网站都是桥梁文明的产品。

　　5、与桥有关的历史事件、历史人物也会给桥文明赋以特定的内在。如泸定桥有赤军强渡的军事文明;卢沟桥有“七七事变”揭开抗战前奏的政治文明;汀泗桥有北伐名将叶挺战功的名人文明等等。

　　6、桥文明有许多社会学的内容。古代我国社会有全民为铺路修桥捐款，为建桥出义务工的社会公德。有此特殊古桥更有“文官下轿，武官下马”的规则。这是古桥伦理文明、民俗文明。古代桥梁经费筹集、办理、运用，桥梁施工、修理办理，古桥建设中的设关卡、设驿站、设码头、设寺庙、设桥亭、建城镇、建商场、建戏台都有特定的方法和规则。这就是古桥的安排办理文明。桥文明的研讨正在催生出桥文明新类别。如桥梁考古学、桥梁旅行经济学、古桥价值评价学、古桥修理维护学、仿古桥梁建筑学等等。这些新的文明类别会带动新的工业类别的开展。